Cultura Arquitectónica 2.

ARISTÓTELES
Razón y Arquitectura

Aristóteles, fundador del Liceo, y discípulo de Platón, fue uno de los pensadores más importantes de la historia. Filósofo y científico, incursionó en una variedad de ciencias que van desde la física, hasta la astronomía y la biología, compendiando sus trabajos en más de 200 tratados. Nació en el 384 a.C en la ciudad de Estágira, y fue tutor de Alejandro Magno  durante 8 años, después de los cuales fundó el Liceo, escuela pública.

Con referencia a las  bellas artes, Aristóteles realizó tratados con relación a la definición de arte y a la consideración estética. El arte para Aristóteles es entonces cualquier actividad humana de producción consciente basada en el conocimiento. En esta definición caben tanto trabajos estéticos y subjetivos como aquellos científicos y objetivos. En términos creativos, le dio más importancia a la armonía de la composición, que a su fidelidad con la realidad.

Sin embargo, la arquitectura no fue una ciencia desarrollada por el filósofo y su pensamiento arquitectónico se basó en el de Platón, quien sostenía que no era la apariencia sino la cosa misma, y la clasificó como un arte pedagógico no imitativo, basándose en un conocimiento cognitivo.
Según Aristóteles refiriéndose a la arquitectura:

"Como existe un arte y tomemos por ejemplo el arte especial de la arquitectura, y que este arte es resultado de una facultad de producción, de un cierto genero esclarecedor por la razón...El arte es pues cierta facultad de producción dirigida por la razón verdadero."- Moral a Nicómaco

Aristóteles se refiere entonces al thelos, o al ser, de la arquitectura, y del arte en general. Analiza primero la percepción física y luego la reflexión ontológica que le produce. Para llegar al thelos, se necesita estudiar las 4 causas de todo ser, que si bien se aplican a todo en generalidad, también se utilizan para estudiar en detalle la arquitectura y su proceso. Estas son, la causa material y causa formal, bases del hilomorfismo Platónico; causa eficiente y causa final, definición del fin y el movimiento del objeto.

El estudio de la arquitectura según las teorías Aristotélicas es un hecho abstracto que se hace posible cuando se objetiviza la arquitectura y se desglosa en  sus componentes, más que artísticos, físicos.  En términos Aristotélicos, si se hablara de un edificio, la causa material sería la estructura y la construcción; la causa formal la idea de la función de la edificación con todas sus implicaciones; la causa eficiente, el cliente y el arquitecto, y como causa final, el hombre y su hábitat. La arquitectura se convierte entonces en una técnica, cuyo sentido es el hombre.

Es así como, por métodos ontológicos, los postulados de Aristóteles permiten desarrollar el concepto de arquitectura mediante el análisis y comprensión de lo que el arte como carrera ejemplifica, y el sentido que pretende el arquitecto con respecto a la función y finalidad.